听景777

二月 28, 2007

无产者的道德文化

类归于: Uncategorized — natinne2 @ 3:03 下午

 
马克思似乎一直在说资本家如何剥削人,可是他似乎忘了,如果他是资本家,也不会拿自己的资本与别人平分吧。

我还记得小学那会儿,听了一场报告,报告的大至内容是:不要拜金,不要搞拜金主义。我信以为真,天真的认为,钱比钱臭,臭不可闻。人类的纯高品质不应该通过钱来表现,正相反脱离了钱的品质才是崇高而完美的。

我长大了,有一天发现,其实钱不过是人想像出来的东西。从古至今就没有真正的钱出现过。所以,说钱臭的人是睁眼讲瞎话,而说这类话的人大多数都是没有钱的人,或者说,是无产阶级的无产者。比如说--俺。

无产阶级是个庞大的阶级,一个没有力量的阶级,而这个阶级在中国,曾经推翻了有资阶级。这不得不称为是毛泽东的伟大之处!而令人作䂒舌的是,号召无产者起来推翻有资产者的口号竟是:“让无产成为有产!”。我的天,一个旧的有产阶级倒下了,一个新的有产阶级站了起来。当无产阶级成功革命之后,顺理成章的成为了有资产者。在这一点上,国家代管有产,成为了这个新有产阶级的新举措。所有资产为国家所有,人民是国家的主人。但事实上,真正管理这部份资产的人,是背后的撑权人,当它们真正的有权动用这笔资产的时候,你还认为它们是无产者,那就太自欺欺人了。在我前面的文章中就论述过,国有资产是怎样一步步被瓜分掉的。国有资产表面上看似人人共同拥有,但实际上谁都不拥有。当国有资产在不停的流失的时候,可以堂而黄之的以监管不严,查处某些个别人员为由,继续对国有资产的盘剥!因为,在根本的体制上根本就无法杜绝掉,国有资产因为缺乏有力监管人,而遭受不断损失的事实!这是从一个大的方面 讲述,国有资产的真正所属者。从而接论,新有产者仍是一个发展之道的客观规律。

曾经我问过人,中国有不有可能走上,资本经济道路。在此,我不想把资本经济与资本主义联系在一起。在我看来,这完全是两马事。资本经济,是客观经济学的一个发展过程的称呼。而资本主义,由于我对主义之类的东西缺乏认识,所以我不懂什么是资本主义。我只是以一个经济发展规律的客观面来论述,当生产关系与生产力发展时,这个经济关系是怎么样。所以,当问及,中国有不有可能走上,资本经济道路得到了否定的答案后。站在现在的历史时期来看,我可以认为,中国的经济发展仍然要走资本经济的道路。因为,无产者是无法有生产资料去经营生产,创造价值,产生更多的经济往来的。只有有产者,它们才是经济发展过程中,承认资产可以被个人所有的一个阶级。曾经的有产与无产间的矛盾,是一个政治矛盾,而不是一个经济矛盾。如果从经济发展的层面来看,中国必然要走资本化的道路,它是正确的,不管是放在西方社会,或者是东方社会。就像封建社会会存在东西方,中国如果没有经历过资本过程经济发展,这样的经济是扭曲的,是变形的。是不民主的。一个人它没有经过资本经济,它是不可能社会经济的。它是不可能理解资源调配形社会是怎样形成的。资本为本位,是人不利己天诛地灭的本质体现。是人性的体现。是无产者愿意起来革命,从而希望成为有产者的根本动力!

为什么要小康?为什么现在的社会文化与十年之前的提倡的文化产生这样巨大的变异?难道真是改革开放有东西进来了吗?不!是无产者希望成为有产者的变化。提倡无产者的文化,在那个人心单纯的年代已经不复存在。这是经济规律作用社会生活文化的一个锐变!我看到电视上一段采访一对年青夫妻,它们说,别人家孩子有的东西,我们家的孩子也一定要有。要有,怎么有?靠成为无产阶级能有吗?不,要成为有产阶级,中产阶级,高产阶级。人向高处走,水往低处流。这就是道德,资产本位的道德,在剥削与被剥削之后走向反思的道德。你可以看看现在的某些私人老板,哪个不再剥削,哪个根你讲道德?不骂你是给你面子,骂你是你活该。这是我认为,在我国现有阶段的一些小资本者的嘴脸。比如说一个现像,人人都想当老板,社会媒体争相炒作“老板论”。歌颂有产的白领。中资阶级可以个性化。曾经的人民当家作主人的老一批国企下岗人员,是一个牺牲品,是当了“国家主人”以后的牺牲品。是脱离资本客观经济的牺牲品。它们的劳动给了国家,现在的下岗留给了它们,它们的青春耗在了无产者的奉献精神。得到的是没有不断的去提高自己的个人能力从而适应新社会资本经济的竞争规律。一个刚毕业的大学生,可以轻轻松松的说,下岗那些人是为了社会进步而牺牲掉的,我操你妈!讲这话是站着说话不腰痛。要是我让你三十年后成为下一个社会进步的牺牲品,你愿不愿??社会进步是这样进步出来的,这是不是一个客观规律,如果是的话,那就是一个人吃人的社会。一个无产者吃有产者然后成为新有产者的社会。

 

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二月 26, 2007

传播学

类归于: Uncategorized — natinne2 @ 12:54 下午

 
其实把持言论的自由,对世界的改变起不了多大作用。这就好比你一个人在冰火岛上与美女作爱,是不会有人知道的。因为缺少了传播,你的做爱事迹就无法被更多的人知晓。尽管你可能有很高超的技巧,绝对令人舌掉口水流。但那也没用,也为没有传播。不信,如果冰火岛上发生的事,记录成DVD碟,然后到中央1台一放,那效果就大不一样了。所以说,你有在冰火岛上做爱的自由,但你不会有传播的权利。写BLOG也是如此,你有写BLOG的自由,但你没有传播的途径。所以说,任何都有说话的自由,这在狭意上讲是讲得通地。。。
 

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用你生活中的一双眼写BLOG

类归于: Uncategorized — natinne2 @ 12:48 下午

 
当我看到一些BLOG沦为IT宣传的工具时,有点茫然。就像“分众传媒”这个代名词一样,BLOG有可能成为新的广告媒体。BLOG不再为了自己的生活而写作,不能把自己生活中的所思所感写成字篇成章。它们为了迎合读者的味口一味的大搞IT新闻,什么软件介绍,GOOGLE动态,业界花边。可我认为,这些都不是BLOG该作的事,最起码,身在互联网,是借助互联网更好的生活,而不是成为IT行业的分众传媒工具。也许GOOGLE确实有值得我们欣赏的地方,我们可以报道,可以写自己的使用心得,但如果把GOOGLE作为自己BLOG的唯一内容,那是种悲哀。让唤醒我们生活的BLOG再次沦为世界喧嚣的一角。什么IT评论,口水仗。张朝阳跟华尔街的风流史。要是我们的生活成天只有这些,那还不如去当新闻记者。因为只有它们,这些记者们才会如此孜孜不倦的跟踪这种无聊的事情。也只有它们为了获得一点嚼头,才会不断的制造文字垃圾。恰好,这种记者写出来的东西偏偏有人还会花钱买来看。报纸为商家吆喝,商家给报纸出钱。这到不是因为这张报纸因为有人在看,而是报纸与商家一场猫捉老鼠的游戏罢了。子曰:“己不欲,勿施于人”。连新记者们自己都不相信的东西,却常常长篇大论的报道着。所以我希望BLOG的写作方向是写自己的生活感悟的。然后给自己一个标准,把自己的生活感悟越写越好,等明儿,那出来放在网上,让众人看!让它们见识一下你写BLOG的成果。让BLOG成为你自己一个思想汇容的地方。而不是从报纸杂志上看什么某小编的胡说八道,而是用自己的双眼亲身经历周围的生活。记者们的消息也是听来的,那不行,BLOG们的消息是自己亲身经历过来的。比如你可以看看我跟刘润靠近我网站发生的事,那都是真实的!
 

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二月 24, 2007

是把门面租出去,还是自己干?

类归于: Uncategorized — natinne2 @ 1:34 下午

 
  在我所见的一家国有百货,发现了一件令我较为感动的事情,这个感动不是真的感动,而是感动于,国有百货可以把一栋楼里面商业人流价值最高的一楼租了出去。而自己曾经有过不错业绩的一个部门却放置到了地下一层。如果是沃尔玛的创始人沃尔顿先生,他会这样作吗?我看着他用几十年创造出来的商业神话心中同样感到佩服。这样的奇迹为什么不能在中国出现,为什么中国的国土内,不能有像沃尔顿这样超人的企业家来创造神话。我太想看到这一天了。

 就这个国有百货出租重要门面的事情我还与一个老百货员谈过,他则认为,把门面租出去,是个聪明的办法。轻而易举的就得到了大把大把的银子。我听到后,感到十分伤心。因为在我心里,一个极为出色的商业地段,不能用来作为企业自身的发展,而是租了出去。十在可惜!也只有这家国有百货会这么作,敢这么作。我真佩服那些领导们的勇气,和远见凿识。这就是我们国有资本的本来面貌,是铁打不动利益脱钩现像。原因很简单,国有的领导是怕事的领导,身为国有领导把事作好了,可以得到表扬,但万一把事作差了,那自己的头衔不保。要知道,经营创业风险极高,有哪个国有领导放着好生生的安稳日子不过,去冒风险呢?如果以国有资本为主流,我真的是很难以想像,这个国家的未来是什么样子,坚持一百年不动摇的基本方针,是否已经注定了这个国家在未来五十年里的老模样。体制缺漏,使创新力像冬天的野草,尽管野火烧不尽,春风吹又生。但是面对这个隆冬的季节,看着被租出去的重要商业地段。我感到春天在哪里?未来五十年的天气又如何。打压小资本的发展,也是是宏观调控的一种手段。所以我很难想像,沃尔玛的进入,不能改变产业结构,那真是一件令人痛心的事!在我眼中的中国零售业还停留在较为原始的状态,缺的不是管理经验,关于零售业的书籍在中国哪里都可以买到,但缺实战,书看得再多充其量是个秀才,秀才会带兵吗?中国零售业是秀才零售业,牛皮坏吹得比秀才还好,执行起来像女人家--花枝招展啊!

 沃尔玛快点来吧!我已经等不及了!


这里有一个网站没有备案,要不要举报它?

 无备案网站地址:
 http://www.pku.edu.cn/

 

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世界500强为什么几乎没有房地产公司

类归于: Uncategorized — natinne2 @ 2:22 上午

 
 在yanar 的博客上看到一则很有意思的文章,文章的题目就是<世界500强为什么几乎没有房地产公司>。这让我想起了前些时看到的中国胡润富豪排行榜。据说在我国名列前几名的都是搞房地产的。于是把我国500强与世界500强作了下对比就容易引起人的兴趣。所谓闭门造车蠢牛也。。毕竟我国现在还不是世界上发展得最好的国家,这不单单是从谁钱多钱少上面论事,所以,什么样的人会成为富豪,在中国也许有着特殊的意义。yanar还在文中说,看看老百姓的钱往哪里流,这让我想起了平均分配的问题,当然,这是个历史问题也是个很复杂且很需要科学发展观对待的问题,这里就没办法详述了。

最后,希望我们在搞好思想教育上蒸蒸日上,繁荣富强。

(如果有哪位业内人士愿意出来给出点意见愿闻其详)

下面是yanar的分析数据(当然不可能客观):

世界500强企业归类
 保险 48 银行 54 金融 3 证券 5

能源: 炼油 35 能源、天然气电力 32 核电 2

零售: 一般零售、专业零售 47

交通: 铁路 3 海运 2 航空 7 汽车、汽车零件 26 轮胎橡胶 3

通讯: 电信 20 网络通讯设备 6

电子电气设备 16 计算机办公设备 8 工业农业设备 6 影像器材办公设备 3 半导体 3

保健 15 食品、饮料 15

邮递 10

航天国防 11

制药 11

娱乐 6

贸易 10

博彩 2

化工 11

工程建筑 11 建材 5 房地产 3 不动产、酒店、租车1

采矿 5

金属 12

林产品、纸制品 3

人力资源服务 2

软件数据服务 3

烟草 3

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世界500强为什么几乎没有房地产公司?

 

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类归于: Uncategorized — natinne2 @ 2:20 上午

二月 23, 2007

三步曲:用镜头捕捉女人

类归于: Uncategorized — natinne2 @ 3:54 下午

 
  生活中的女人是动态的,镜头中的女人是静态的。于是,一幗好的摄影作品是否应该有动静之美?

 最早在互联网上看女人的照片是2003年,我印像中那时正在闹非典。而一个有着女人较多照片的网站叫作色影无忌。也许你会问,邪门,女人的照片太监司里面可能缺货,但互联网上难道还少了娘们的照片不成。是的,我之所以认为我是在2003年开始在互联网上看女人的照片,就是因为那是用许多摄影者镜头拍摄出来的女人,我曾自以为,看社会风气如何,就看看女人,看社会是否发展得去,就看看男人。所以,当有很多男人用它们的镜头来捕捉女人时,社会风气和社会发展就彼此和谐了。。。在色影无忌网站上的某些女人照片当然出自摄影爱好者之手,有些可能是专业的,但应该也有相当部份的照片是出自摄影爱好者之手。所以,虽不能都称得上上乘作品,多少带些原汁源味。如同网络文学一样,杂而乱,多而原始。像什么拍的女人光屁股照,美女写真,因为不是专业,稍稍看看,有时又有一种另样的风格,感觉不是那么专业的做作。用它们的镜头所表达的女人,更像我亲眼看见一样,因为我想,现实生活中能见到的女人就是这样,你可以表现她的美,但你不能剥夺她的丑。那中在电影广告里出现的美女,恐怕生活又是另一个模样,换句话说,电影广告是借用女人,而不是捕捉女人。捕捉来的女人是傻傻地。。。。

 摄影有别于摄像,不但要凝固那一瞬间。更要让那一瞬间成为永恒记忆,当然,我这样的看法多少是那么的残忍。一个人的记忆中能留下几个女人,还要加上永恒,足够写一部爱情手册了。所以说,摄影的拍摄,你可以把它看成是一本书,用图片的形式记录生活,当然,你也可以为某个人拍摄一本书,让他看了之后有所改变。这真有点像写文章,倾述的目的是为了感染,感染的目的是为了继续,继续的目的,就是生活了。

我在揣摩这些玩弄摄影好爱者的心理,是什么让它们感到快乐与悲伤,如同诗人一般,寄情于此,享受的是女人,得到的是快乐,满足的是镜头。大概,我这篇文章已经骚挠了照片的沉默,难怪GOOGLE要推广Picasa 照片管理软件 Picasa 照片管理软件
查找、编辑和分享您的照片呢。

 

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二月 22, 2007

盗国者侯,盗钩者诛

类归于: Uncategorized — natinne2 @ 1:30 下午

 
 我可不可以认为,毛泽东发明的人民民主代表制度是一种盗国者侯,盗钩者诛的行为。借用人民民主代表制度毛顺理成章的得取天下。回顾百家历史,历朝代更新,权与权之间的斗争,才是谱写中国各个社会政治文明演变的根本动力。说得简明点,就是民主进程对权力的分配如何。所以,这句盗国者侯,盗钩者诛,是句极为有意思的话。它极富思想辩证性,但同时又会流于学者究类一派的纸上文案。这里小感偶拾,没有可当处。

 金庸有副对联,“古来成败原关数,天下英雄大可知”。以此联,我定金庸为鬼材。当党的利益与全国人民的利益保持一至的时候,我们可以认为这是最高利益。但如果分化,按照权力比重分配资源,那么首先得到好处的是即得利益集团。在时下的经济发展中,即得利益集团,所获取的社会资源优先权,是不是可以从刚刚从学校毕业的大学生的择业选择上面看得出一点动静呢?如果现在让你找工作,你认为什么样的工作比较好呢?

也许我不相信什么民主,人都是需要统治和被统治的,可能,这是以一种较为客观的态度看待问题。但如果身居统治与被统治的局面里面时,人与人之间的各种利益会使我们丧失客观对待问题的能力。以此盗国者侯,盗钩者诛可以检验一下我们心中的统治和被统治的界线。

我刚才说了盗国者侯,盗钩者诛是一句极富辩证的话,从话面上看,盗了国不是罪,盗了钩却有罪,似乎是一种讽刺法律的笑话。但我认为,把它仅仅是看作讽刺法律的笑话就太可笑了。首先是一个道德观念。偷盗东西这是人人都认可的不正确的事情,但是为什么当国家换了主人时,又被称之为盗呢?有不盗而取得国家的吗?按照我们的科学发展观,历史是有必然性的,就像封建社会代替奴隶社会,资本主义社会代替封建,而社会主义社会代替资本主义社会。那么请问,即然这样简单明了,那为什么又有人用盗来形容获得一个国家呢?一个国家政权的更替,又根历史学上的各个时期的不同社会阶段之间有什么样的联系呢?这有点让人乏晕。所以,我又认为,能够让很多人泛晕的事情就是一种盗!简而言之,偷东西这件事情很简单,人人都可以分辨得出,大众的智慧不会被玩弄。但是对于一个国家的政治手段,你可以说它是借民主来独裁,也可以认为它是借独裁来民主。当然,能够盗取国家的人,一定是让所有的人都相信,这一切是民主的,是众望所归的。是符合历史发展客观规律的。OK!辩释到此结束,不再深论。

其实一切很简单,我同样说过这样的话,因为对于我来说,衣食住行上的满足一切足矣!我不会有那么多的欲望和野心盗国。让我们早日小康吧。

 

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听景的网摘:

类归于: Uncategorized — natinne2 @ 1:29 下午

二月 21, 2007

不得不交换链接

类归于: Uncategorized — natinne2 @ 3:47 下午

 
  从我写BLOG的一开始就考虑过添加链接或者如何添加链接的问题。这是件相当有意思的事情,在我看过的BLOG当中,对于添加链接的原则也是多种多样,不一而同。想来链接成为一种类似于社交网络的工具,其作用远远大于所谓的专业SNS社区。我认为,简单的链接添加或删除,已经很好的诠释了社会网络的关系。在这一点上,我认为搜索引擎的改革依然在这个道路上继续走下去,只不过,现在是WEB2.0,链接间的关系比WEB1.0时代稍稍发生了一点点变化。这是我对技术人员改变技术的想像,但对于我自己来说,还是谈谈为什么不得不交换链接吧。

 我一直期待着把我认为良好的内容更多的展现出来,所以,这是我最先为自己订阅添加链接原则的依据。我在很早的年份,就此就发表我的观点文章《八个》,意为不管有多少链接,我只选出其中最好的八个链接放置在我的页面上,除非有比这八个更好的链接,否则将不再添加新的链接。这是从一种精选的角度去出发考虑问题。希望借助这个规则,BLOG与BLOG之间精选出自己喜欢的最好的八个链接,由此达到一个互联网整体的链接优化。但事实上并非我想像中的那样简单。包括我自己在内,能够与其它BLOG交换一个链接,互换一下访问流量可能性,对于双方都有好处。借此也可以增进BLOG间的来往。于是,我在原有的八个最链接理论上,又修正补充了交换链接的原则。即,在页面上留存十至二十个用于交换的链接位,只要有人向我发出交换双方空间站点链接的请求,就可以添加到我的交换链接中。但是,对于申请交换的链接,我仍然保持我选择的原则!即:必须是个人的,原创的,非商业性的,能够爱护自己的”窝“的。但同时我也会保留我的八个最链接,我还是会选择一些比较有意思的BLOG作它们的链接,当然,这种特色BLOG的链接,不需要申请交换,只要我觉得不错,不必对方加我,我也可以自行添加。所以,我的”交换链接“跟”特色BLOG链接“不同之处就在于,一个是在内容上有一定要求,一个是在站点间互惠互利而又不失一定原则性上面双方互换。当然,对于交换的链接,我同样不会让它太过旁大,我看有的BLOG自己的交换链接恨不得长长一条龙,这样不利于版面,也让看的人不方便。我打算我的交换链接一共就二十个这样,按照申请的顺序从上至下依次排列,如果二十个交换链接巳满又有新的链接请求交换时,我就把最早先添加的那个链接去掉,让最新的这个排在第一的位置。

想来,BLOG间的交换链接应该是对双方都是有好处的,这也是我奉行BLOGGING时要互惠互得的原则。即增加了阅读别个BLOG的机会,也增加了被别的BLOG阅读的机会。在一定的原则条件下,交换链接一些其它类别的BLOG,使BLOG与BLOG之间的网络形成得更加完善!

 

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