我不知中国的社保搞得如何，是不是体现了和谐之美。在我对中国的理解中认为，中国的问题是得过且过的问题。就如同社保一样。当你看上去风平浪静和谐的时候。实际上很多问题都在积累。而中国是要等这些问题搞大了，搞死人了，才会想到去解决。才会想到去重视。猪肉涨价问题是一时之间的问题吗？但是问题产生之初，请问，有什么机制去发现它预防它？所以我总感觉现在的中国不行。今天早上还和人聊着关于社保和赚钱的问题。谈了谈中国股市。讲了讲收入问题。都觉得还是处于解决温饱阶段。那天有人留言，意思是说我不上进，所以拿不到高工资，作下等人。但我自认为自己只是普通大众的中的一人。无法像那些精英们一样ＢＥＳＴ ＴＨＥ ＢＥＳＴ！所以小听并不认为自身的问题代表不了大多数普通人的问题。那种凡事皆要达到第一目的的人，我承认它们很出色。但我毕竟是普通的人。因为精英永远都只能是少数。你有能力你上去。但这个社会还是有着大量的普通人在劳动着。我所针对的问题和观点还是面向那些占有中国８０%以上的普通人。我不可能拿冯小刚来作为谈论社保的对像。也不好意思找精英讨论这个话题。但在我从网上看来，似乎大家都生活得挺好，就只有听景一人站在这里讲社保保不了自己。讲自己挣扎在温饱线上。十年前是温饱，十年后的今天我还是温饱。小听身边的同学有起有落。身边的各个家庭，有苦有乐。当真有些三十年河东，三十年河西的感觉。弹指一挥间，怎落得如梦方觉。谁乐了，谁倒，谁息了，谁长了。人间百态，始终如一。看这些东西让听景感到没劲。而有能超其牢笼的人，则为当世之仙。
九月 29, 2007
从社保看社会
九月 28, 2007
观察游择： 9/29
也许有人还没有明白，ＢＬＯＧ是种感觉~
谁能告诉我艺术是什么？我看着国内很多人趟ＢＬＯＧ这趟混水的时候我有些想笑。这让我想起了诗词。我见过一些人去模仿前人的诗，在字词的运用上已经很“熟练”了。但有时我想问他自己，他在写这些东西的时候感觉怎么样？你的心灵怎么样。所以小听看人家写东西，喜欢用心灵去“闻”一下。所以小听觉得中国互联网上有一股恶臭。趟着黑水，流着黑毒的恶臭。它可以用它的智力去忽悠任何人。但是有些东西你是改变不了的。就是那股恶臭。（当然，说自己香的也不少，哈！）就拿某人来说，一两年前他说过的什么，在看看今天他是怎么作的。你是否还会相信这个人。我不知道别人怎么看。我写了两年的ＢＬＯＧ。我自己在人生中徘徊。有过错，但也想着对。这两年中我对人生的理解，相信对我今后还是很有作用的。在这个ＢＬＯＧ小听认为自己是个很有思考力的人。同样可以去接受思考力的挑战！在ＢＬＯＧ的道路上。还是应正了我对中国文化理解的一面。从我对中国古代一些文章诗词中的理解产生对我自己的影响。这使得我在ＢＬＯＧ的写作上变得有些骄傲。虽然物质生活上所得甚少。甚至这成为别人对我花时间在ＢＬＯＧ上会产生有可能结局的推测。所以有时我会想，这些人到底是为我好，还是咒我穷困潦倒呢？我甚至因此而怀疑自己是哪点作得不对，让这两个人对我产生这样的看法？如果我没有错的话，那剩下的仅仅是人与人之间的利益问题了。当然，这个事儿我将继续看下去。这让我有种很解气的感觉。因为我对了。有时想，为什么要争这种东西。这可能是对自己信念的一种辩证过程。别人看我，和我看别人。甚至连感情都可以分出错对。我之所以看那两个人就是想跟他们比一下！王建硕把自己一篇关于美国民主的文章删掉了。这让我感到很好奇。因此有点看不起王建硕了。自己写那么长一篇文章，自己却没有自信来承受自己所写过的文章。王建硕是像我们心目中一个支持热爱ＢＬＯＧ的人，还是一个“能屈能伸”的人呢？他的一面是面对公众的阳光一面。而另一面，却是时时精明的保护自己，即不让阳光一面受损。同时，又不让公众的一面影响自己自身的形像。或者干脆不愿意我引用了他的文章。如果是这样我也不觉得意外。如果他是因为我而删掉自己的文章，那就是一种玩的路线了。所以说，ＢＬＯＧ是种感觉。还有些话这里就不说了，以免引响结果。。。
杂碎几条
下面是MSN推出了新的英国站点主页,如果这就是微软的本土化策略，那摸，中国MSN主页的设计水准不知可以根国内的哪个门户相互媲美？在小听看来，MSN的中国主页是形似，而英国MSN的主页则是神式。其实说白了道理也简单，卖当劳敢在英国搞可口可乐免费续杯。而在中国打死卖当劳也不会那样干。可能英国人素质是要比亚洲人好点，而亚洲人中又以中国人最次。面对四百块钱一个月收入的我来说，想说高档不容易。当然了，当中国人开始讨论什么是绅士的时候，你不要告诉我，我现在已经是共产主义的高级阶段。之所以有中国人爱愤，我担承是处于温饱线上的人吃不着葡萄讲葡萄酸。所以那些吃得到葡萄的口里如一的表示拥护。因为它们一但吃完了以后，睡在躺椅上，给自己的丰盛美餐拍外了照，拿到博上客了出来以后，有理由，且有必要批评一下，楼下那位阶级的兄弟，声音小声点。阶级的权力在我的手里头，还轮不到你说话。所以，小听认真的觉得，剥削永不消失，电波继续存在。马克思它老人家死得太早，不然小听会教它，与其消灭剥削，不如教会人人都来剥削。社会才会变得万里无云，一汪池水无鱼尔。
九月 26, 2007
孙楠的派
我好像已经不玩音乐好久了，这到不是我有电吉它不用，有高保真音响不闻。而是较久的没有自己一个人时哼哼唱唱。
想必很多人都看过冯小刚冯导执导的影片《不见不散》而片中的主题曲《不见不散》正是由孙楠主唱。
小孙在我的心目中歌唱得还可以，尤其在时下的中国，孙楠更显得多了一种真正的音乐。什么是真正的音乐，不是能唱歌的人就叫音乐，也不是留了根小辩造型上极酷的才叫音乐。因为，前两者除了用音乐之外的东西来影响你以外，你几乎闻不到音乐为何物的郁闷。当然，你也可以把时下的一些所谓音乐理解为噪声的舞台形式。而且这种形式却是代表所谓音乐的主流。小听是个好乐之人，不敢说当年的亚洲雄风这首歌唱得是有那么一点感觉。至少好的音乐能和好的人一起产生共鸣。这种共鸣让你不再觉得世间音乐是种很难懂的东西。为什么你的情感能融入那曲曲而流的音色之中，为何失恋的痛，好听的美，如同文字一样能进入你的视线之内？要是你的心是肉长的，我想总有一天能够被真正的音乐唤起对生命美好的憧景。至少，稍微细心一把，那种流露就会变得更为真诚。
对音乐也可以有一种理解，当然，每个人都不同。所以那一声啸的美妙，可以证明黑与白的界线有多么分明。。。
九月 25, 2007
时代一幕
又这一幕，如同摄影机，照像的片段映入了我次生的记录。我不知道一个人到底能对它的一生记录多少，但令人难忘的时刻，会冲印出胶卷存放在脑里面比较重要的位置，在有意或无意的时候，像翻开相删一样浏览起来。
我真的老了吗，面对一个23岁的人，我几乎不感相信时间的力量把我带到了另一个地方。在那里，我与23岁的同龄人说着不同龄的话。我不敢相信时间的印记会从里里外外来包装我。我还是23岁，但每一年的春夏秋冬却在提醒除我以外的人，我的实际年龄。竟管它们感觉不到与我的差距。但岁月总还能证明我活了三十个年头。当然，现在小听有了以老卖老的说辞。要是我现在能有80岁的感觉那才是牛呢。十年以前，那个小县城里一个被我看不起的小厂终于股票上市。听说还被福布斯评为很有潜力的发展企业。七年前我23岁，唯一能提醒我己不是23的是我身体上的器官部件。七年后的今天，要是比尔盖茨能够看到每家每户对电脑的依恋时，当过年过节，有一台电脑可以守候时。我想一张无形的网渐渐形成。当然，也有不甘心于电脑为伴的刻意者，决定冲出电脑走向真实世界。今天是八月十五。天儿虽有小雨，可我漫步湖边，花前月下。凉爽的晚风吹拂着我饱饱的肚皮。略带忧郁的眼神，则与这月夜的天空相映成趣。我有时会想，那位冲出电脑，跑向真实社会的同志此刻如何。也许，像一部部手机一样，真正的融入到了社会的人文气息之中。感受人的热量，五彩纷澜灯光的色彩。似醉非醉。怎不可有诗人一般的情怀？这是2007的秋天，一个月圆无见，路灯闪耀的时节。。。
九月 24, 2007
阶级
我个人感觉，作脑力劳动容易烦燥，因为用脑过度嘛。作体力劳动容易无聊且待遇不好，因为便宜嘛。我真有点感觉到了中国体力劳动的泛滥。大家都在找人才，好像资本天生是为了人才而存在的。
我看民工们在干活。真是佩服它们的”干劲”。如果是我肯定受不了。这种活也有人作。劳动力太便宜了，而且还被别人瞧不起。什么它妈尊重劳动，这哪狗日编出来骗人的话？？在这个社会当真是多劳多得吗？现在是资本时代，懂吗？你对你家墙壁站一天，没人会承认你这劳动。但如果你是华尔街的一名赚钱高手，没人敢乎视你的劳动。似乎对于资本与劳动的关系，马克思有自己的观点。而问题在于，马克思的这个观点不被资本家看重。却被无产阶级看中。又一次严重证明了，站在谁的利场就会为谁说话的道理。真的有客观吗？有，当然有，但在客观之前，是人的主观。没有主观哪来客观。也许，当有一天，人类的进步发展到了社会主义那一天，资本与劳动的天秤发生了改变。我们不再以生产力和生产关系来解释人类社会。大家都充满爱心。主动劳动，以冲厕所为荣。以不白打工为耻。以作公益事业为终生之责。我在想那样的时代什么时候才开始。如果真有的话，小听宁可把自己先冷冻起来，等那个时代来了，再解冻。到时，讨老婆什么的，一定比现在先进。
民工摆工了，那感觉就像无产阶级大翻身。向征白领的办公室一族们，面对民工的可恶罢工坚决予以打压。声称不干活就解顾你们。然后全体大动员。包括总经一级人马全部上阵，主动扛包。结果你知道怎么样，白领终归是白领，还没坚持几天就坚持不住了。那些天天座在办公室里的白领怎么可能干得鸟民工的活呢？平时看不起别人，等一但自己上阵干的时候，才知道少不了别人。可惜啊，这样经黄一幕没法让马克思它老人家一睹为快！看看资本与劳动力的较量，看看无产阶级运动的起萌阶段！虽然，无产者的最终梦想是成为有产者。但在这个你死我活的社会。谁会想到共产主义呢？
九月 22, 2007
中国经济的所谓增长和我的工资
表面上中国飞速增长，这一事实让很多西方国家半天搞不清楚怎么会有这种怪像。说中国怪像多，其实并不怪。中国是一个人为操纵，不顾及客观事实的国度。当我们以经济掼标来衡量一个国家的状况。生活在劳动力市场中的我看到了经济增长和我工资收入的对比。也就是说，通过今年的通货膨胀。我始终停留在解决温饱问题的水平线上。这跟90年代的中国到底有什么不同。是的，我得承认，街上的小车多了，四周的楼房造了。但是，我想能够享受这些先富起来的一批人，其中究竟有多少是属于即得利益集团中的一员。在我现在对中国的认识中，只要跟公家（也就是国有）扯上关系。就好像找到了一株大树。亏损的企业国家不让倒。想进股市国家帮忙。在打着维护稳定旗号的当口上，我很觉得就如同互联网的备案是为了让这张中国的脸面更加和谐。中国官办叫得响，作得少，这是不争的事实。就拿劳动保护来说，处处都响应党的号召，坚持让每个劳动者受到保护。可是，当你真正开始工作起来，你就知道其中劳保条例中的愚蠢有多么可笑了。中国的很多规章条例中看不中用。表面上条条框框一应具全，但真正能够实行，真正能够在生产中起到作用的，我不知道有几条。中国有很多的条条框框把一些发展的机遇框住了。甚至有些我们人人都明白的明眼之处，但偏偏就是得不到改善。所以，中国经济发展，却让大部份人生活在温饱线上，其实也是政策所指。就像当年解放一样，其目的就是让你们人人都有饭吃。看着那些比我有钱的人。看着它们在喝咖啡，在舒适的办公室里办公。真让我眼红。有人说，那些办公室里的鸟人尚若真比我有水平，也就算了，但办公室里的那当鸟人真的都是真材实料吗？长得漂亮点的，气质好点的，能为办公室增添光照度的，这些花瓶可能更能体现公司形像。难怪，我看很多人都极力的表现自己的聪明才智，如果的干练果感。如何的OFFICE PLAY。难怪MSN所谓的高端用户，就是指那些一边上网QQ一边消磨时间的白领了。
算了继续我的温饱吧。反正大家都觉得满意，都不说话，我何必一个人自说自唱呢。找寻问题要找到根源，所以小听常有对大局的看法。可惜，国家大事人不知所以。知道的也懒得讲。有一个很好的理由，人人腐败都不管你的事。是啊。
经济发展了，但我找起工作来却觉得好难。好低的工钱。下面这部很搞笑的短片中，范伟问那个骑马的是干什么的，骑马的道：“什么都不干，贵族”。冯小刚把中国的有钱刻画得冯氏幽默，让很多人都在渡口水。抓住了很多人想致富的那根筋。所以有人看他的片子。他也借中国的穷富了起来吧。
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超级搞笑！范伟拍的禁播的yahoo广告
观察游择： 9/22
九月 21, 2007
民族服装也是用来赚钱地。。
我发现我现在满眼里都搁着钱，是谁说钱俗来着。说钱俗的人八成是个贵族。小听一直认识不到社会的很多法则。也许搞脑百金的史玉柱懂。搞QQ 的马化腾懂。就连收购国企的老板们都懂。所以，不知何时小听才会懂。
据说中国有五十六个民族，就是五十六朵花。但本着实事求事的精神，小听不得不讲句厚道点儿的话，五十六个民族就是五十六块钱，一个民族一块钱。我的意思是，谈什么民族文化还不如谈一块钱值多少。民族文化值多少？在小听看来，现在所谓的民族文化只剩下皮毛而无实质了。身上套一套所谓的民族服饰就算少数民族了，如果真是这样的话这个“少数民族”还算少吗？不是的也冒充是，当然那是为了赚钱。比如靠表演少数民放赚钱，把原本是少数民族中生活中的东西嫩是弄成了一种表演形式。这就好比饭是拿来吃地，可是有人却把米放在美国的展览会上告诉更我的人中国人吃的东西就是这种叫米的东西。然后那个介绍所谓中国文化的人大发了一笔，很多美国人都跑来看中国文化里的米是什么个样子。于是乎，向征米的中国文化被很多人拿 去美国赚吆喝。渐渐的，美国人看多了也就不稀旱了。所以，类似的什么中国功夫，中国佛教，甚至中国互联网，都成了美国人眼里中国式的讨饭法则。连中国人自己都不练的武术，却偏偏一天到晚要跑到外国去表演。所以说，这也是一种社会法则。
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