中国历史上，百家争鸣那段时间，让我们看到一个思维活跃的中国。各种各样的言论层出不穷，各种各样的聪明才智直到今日仍放出夺目的光芒。每观那段历史，每个中国人或多或少的心照不宣，不管了不了解，都知道那个时期是很了不起的。但是，对于统治者来说，思想过于活跃，往往成为一种隐患。于是有了愚民之术，导向引导似乎也成了政治的唯一目的。当然，小听不否认社会思想的复杂性。就像对待同样一个问题，每个人都能产生不一而同的看法。但没有人质疑蒙娜丽沙的美，最多争论一下她到底美在何方。中国虽然很复杂，但每个人心中的那杆称或多或少的称量着自己周围身边的事儿。除了电视台一个劲的说中国好，中国正在越来越先进，我听到更多的声音是中国以前世界领先，现在麻，每个人对中国的看法就十分不同起来了。
现在的中国政治就处在这样一种环境，有人想说，有人不想说，有人想说却不能说。从新闻联播里听来一句话不大理解，“假话不要说，真话不全说”。当真是比较高深的境界。中国政治对言论的界线一直放在一个若隐若现的位置，你很难搞清楚，它一方面提倡你说，但暗地里一方面又限制你说。另另一方面你又搞不清楚它到底限制你说什么。很多人心领神会的传达一种意思那就是谈什么不要谈政治。这个精神在互联网上的年青们中间传，在大学校园里传。所以当有电视台的记者采访它们中间任何一个人对中国的看法的时候，大家都一至的说好，Ｖery good!你差点搞不清，这些人的回答口径竟是那样的一个样？可事实上并没有人让它们不说出自己的真心话，那又是什么让这些人明白了一个真话不全说的道理呢？是我们学校的课本上吗？不是，好像没有哪本课本里头讲过“真话不全说”这种比较高深的技巧。正正相反，课本里还时时刻刻的提醒上课中的每位大学生，有真话一定要讲真了去，所以，这把小听一下子搞糊涂，明处让你放胆说，潜规则让你小心别说错了话。为什么在互联网上不能谈论政治？是我想请教的一个问题。为什么中国这个民主的国家表面上承认可以谈政治，但实地里却谁都明白不要谈政治的话题，不然。。。。不然怎么样，大家心照不宣。
前段时间有个活生生的例子可以证明小听所讲不虚，王建硕的一篇绝好文章分析中美城市建设区别的文章，一夜之间竟然不异而飞？说实话我看不出那篇文章有什么问题。大不了是王建硕不舍得贡献那篇文章给我们消遣。所以王建硕比刘润聪明，刘润比王建硕大胆。一个敢删，一个敢吹。所以在ＢＬＯＧ圈都是名人。不同的人反应了在互联网上提供内容时不同的心理特征。这同样不得不说明这是中国言论的一个表明。我并不完全认为百家争鸣其思想活跃就代表了什么。那只是作为以一种历史眼光来看待中国那段时期对整个民族发展所起到的作用罢了。所以秦始皇在统一思想上面即可以说是治乱，亦可以说是挠乱！利弊共参，留待后人去分晓吧。
作为ＷＥＢ１.０时期关于互联网言论的论调比起ＷＥＢ２.０的时候显得有些单调。比如一至认为表达个人的声音等同于放屁。放屁若无人闻到那还叫放屁吗？竟管屁在客观上讲已经放了，但是没有人闻到那股屁臭，所以几乎所有的人都以为它所呼吸的空气几乎连一点屁的成份都没得。所以，小听武断的认为，中国经济的发展就像有人放屁却没人闻到这个笑话一样，经济发展的表面现像让很多人认为中国经济确实不错，很多问题根本就不存在。因为你不知道问题的存在，所以你就可以认为没问题嘛。这不是跟闻放屁是一个道理？我刚才说了，这是我武断的想法。如果以严谨的马克思哲学观点来全方位分析当然不会像我刚才说的那样。我只是奇怪，中国人为什么要书写？为什么要ＢＬＯＧ？有人大声急呼，我不需要ＢＬＯＧ，但我看它直到现在还写着。难道中国人在自己骗自己？中国人的梦在哪里？在现实里？我看不出，可能一杯酒下肚，那才是真清醒呢。
好了，大家都不用想问题，都可以不承认百家争鸣的那段历史，知识份子更容易选择逃避对自己有危险的事情。所以我要不断问自己写这鸟啥子ＢＬＯＧ来干马还是干牛？猪涨价这样的事儿还有必要写吗？谁人不知哪个不晓？要你来写个屁呀？那为什么而写？我知道了，为无聊而写，为无奈而写，为写而写。所以，中国是个十分懂得书写国家。因为，在ＢＬＯＧ没有出现之前，这些人都不知道为了什么而写吧。
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